الإنعام نت ،منتدى ،للجميع، تجد فيه كل مايسعدك

عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا
ادارة المنتدي



<marquee behavior="scroll" direction="down" scrollamount="3" style="position:absolute; left:120; top:50; width:25; height:450; z-index:645"><img src="http://i4.photobucket.com/albums/y143/cute-spot/cute-spot/snoweffects/7.gif" border="0"></marquee>






<embed src='http://www.islamway.net/eid.rpm' width='1' height='1' autostart='true' nojava='true' center='true' pluginspage='http://www.real.com/' controls='PlayButton'></embed>


<!--SSSAAALLLMMM-->
<iframe name="I2" marginwidth="1"
marginheight="0" style="border: 0 solid #333333; width: 723px; height:
468px;" src="http://www.hor3en.com/bath/" scrolling="no" border="0"
frameborder="0"> <a
href="http://www.hor3en.com/bath//"></a>-<a
href="http://www.hor3en.com/bath//">المبرمج</a></iframe>
<!--/batnet-->



<iframe src="http://www.islamway.com/toolbars/main.php" width="600" height="32" scrolling="no" frameborder="0"></iframe>
الإنعام نت ،منتدى ،للجميع، تجد فيه كل مايسعدك

**بقول لكل المصريين اطرحوا انتماءتكم السياسية جانبنا وفكروا فى مصر فمصر لكل المصريين وليست لفئة دون أخرى ، أدعوكم لمليونية تعمير مصر ، شارك فى بناء وطنك ، اخلص فى عملك *

الموضوع الرابع(ثقافتنا من الشفاهية إلي التدوين).

شاطر
avatar
Admin
الدين والحياة

عدد المساهمات : 14498
نقاط : 35098
تاريخ التسجيل : 30/06/2010
العمر : 53
الموقع : مصر

الموضوع الرابع(ثقافتنا من الشفاهية إلي التدوين).

مُساهمة من طرف Admin في 27/01/11, 06:16 pm

الموضوع الرابع(ثقافتنا من الشفاهية إلي التدوين).


س1: (ولكن الراوية العربية اقترنت منذ اللحظة الأولي بالحرص البالغ والدقة
الكاملة والأمانة، كان هذا أساسها علي الأقل، لأن الدين يدعو إلي ذلك، ولأن كثيراً
من نصوص السنة كان شاهداً من شواهد التشريع،وأية من آيات الفتوى).



بذوي الهيبة من أهل
السكوت).



1ــ
جمع(السنة) ( السنان ــ السنن ــ الأسنة).



2ــ
(لكن) تفيد(الاستدراك ــ التعقيب ــ التعليل).



3ــ
(اقترنت) مادتها(قورن ــ قرن ــ قارن).



(ب)
ما أسباب اقتران الرواية العربية بالحرص البالغ والدقة والأمانة؟



(ج)
الرواية الشفوية أول محاولة لنشر العلم. ناقش ذلك.



(د)
ما المقصود بالرواية هنا؟



الإجابة


(ب)
لأن الدين يدعو إلي ذلك، ولأن كثيراً من نصوص السنة كان شاهداً من شواهد التشريع
وأية من آيات الفتوى، فالتزم القوم الأمانة والحرص فيها حين يرون كلام الله وكلام
الرسول صلي الله عليه وسلم.



(ج)لأنها
هي الطريقة البدائية للعلم عند جميع الشعوب.



(د)
المقصود بالرواية هو نقل العلم والأشعار بالمشافهة وليس بالكتابة والتدوين.



س2: (وكانت الكتابة
شيئاً جديداً فلم تنتشر الكتابة إلا بدعوي الإسلام، وبصنع الإسلام، ففي أعقاب غزوة
بدر، كان من طرق مفاداة أسري المشركين، أن يعلم الأسير عشرة من المسلمين الكتابة،
فكان زيد بن ثابت، كاتب رسول الله أحد هؤلاء الذين علمهم الأسري، تعلمها في جماعة
من الأنصار).



(أ)
هات معني(مفاداة) ومفرد(أعقاب) ومادة(الأنصار).



(ب)
كيف انتشرت الكتابة بين العرب؟



(ج)
علام يدل تصرف الرسول في طريقة مفاداة الأسري؟



(د)
من أول أنصاري كتب للرسول؟ وكم كان عدد من كتبوا الوحي؟



الإجابة


(أ)
افتداء ـــ عقب ـــ نصر.


(ب) انتشرت الكتابة بدعوي الإسلام، وبصنع الإسلام،
أعقاب غزوة بدر، كان من طرق مفاداة
المرفقات
أدب مراجعة ليلة الامتحان.doc
ث ع
لا تتوفر على صلاحيات كافية لتحميل هذه المرفقات.
(61 Ko) عدد مرات التنزيل 2
على باب الأزهر.doc
قصة 3 ث
لا تتوفر على صلاحيات كافية لتحميل هذه المرفقات.
(242 Ko) عدد مرات التنزيل 0


انعام_________________
admin
avatar
Admin
الدين والحياة

عدد المساهمات : 14498
نقاط : 35098
تاريخ التسجيل : 30/06/2010
العمر : 53
الموقع : مصر

رد: الموضوع الرابع(ثقافتنا من الشفاهية إلي التدوين).

مُساهمة من طرف Admin في 27/01/11, 06:19 pm

) تخير الإجابة
الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي: ـــ



رسول
الله أحد هؤلاء الذين علمهم الأسري، تعلمها في جماعة من الأنصار.



(ج)
يدل علي حرص الرسول ـ صلي الله عليه وسلم ــ علي نشر العلم والمعرفة والكتابة بين
أفراد الأمة الإسلامية.



(د)
أول أنصاري كتب للرسول، هو(أُبي بن كعب)



الأنصاري،
وكان عدد من كتبوا الوحي زهاء(أربعين كاتباً).



س3: (ولما ولي الخلافة
أبو بكر وكان ما كان من قتل القراء باليمامة، فعمد أبو بكر إلي جمع القرآن الكريم،
ولذلك نستطيع أن نقول أن القرآن الكريم أول نصي إسلامي مكتوب وصل إلينا).



(أ) هات مرادف(عمد). وما نوع(ما) في العبارة؟


(ب) ما الوسائل التي اعتمد عليها الصديق في جمعه للقرآن؟


(ج) لماذا عمد أبو بكر إلي جمع القرآن؟ ومن الذي أشار عليه
بذلك؟



(د) من أول من جمع القرآن في مصحف؟


الإجابة


(أ)
قصد ــ موصولة بمعني الذي.



(ب)
الوسائل التي اعتمد عليها(صدور الرجال ــ العسب ــ الأكتاف ــ الأضلاع ــ الرقاع
ــ اللخاف).



(ج)
عمد أبو بك إلي جمع القرآن الكريم، بعد مقتل القراء والحفاظ باليمامة، والذي أشار
عليه هو(عمر بن الخطاب) رضي الله عنه.



(د)
هو (عمر بن الخطاب) رضي الله عنه.



س4: ( ثم استفاض
الإسلام واتسعت رقعته اتساعاً ظاهراً في زمان الدولة الأموية، وأدي اختلاط العرب
بالعجم إلي تأليف علم النحو، ويظل الحديث بمنأي عن الكتابة إنما تعيه صدور الرجال،
وتكتبه قلة في خوف وإشفاق).



(أ) اختر الصحيح
مما بين القوسين فيما يأتي: ــ



1ــ (تعيه) الماضي منها( عوي ــ وعي ــ عيو).


2ــ (اختلاط) معناها(امتزاج ــ تماسك ــ مخالطة)


3ــ (استفض) مادتها(فاض ــ فيض ــ فوض).


انعام_________________
admin
avatar
Admin
الدين والحياة

عدد المساهمات : 14498
نقاط : 35098
تاريخ التسجيل : 30/06/2010
العمر : 53
الموقع : مصر

رد: الموضوع الرابع(ثقافتنا من الشفاهية إلي التدوين).

مُساهمة من طرف Admin في 27/01/11, 06:19 pm

أسري
المشركين، أن يعلم الأسير عشرة من
المسلمين الكتابة، فكان زيد بن ثابت،
كاتب



(ج)
ما أسباب تدوين الحديث الشريف بعد أن ظل في منأي عن الكتابة؟



(د)فيم
تمثلت أول جهود التأليف المبكر؟ وبم تميزت؟



(هـ)
كان لابد للناس في زمن الدولة الأموية من كتب في الدين. علل ذلك.



(و)
يقول ابن خلدون: كانت الرسوم بالمشرق والأندلس سعيدة الظروف. وضح ذلك وكيف تأثر
بها أهل المغرب؟



الإجابة


(ب) الدوافع التي أدت إلي تأليف علم النحو،هي
اتساع رقعة الدولة الإسلامية أتساعاً ظاهراً في زمان الدولة الأموية، وأدي إلي
اختلاط العرب بالعجم، فظهر اللحن في اللغة بعد تعدد اللهجات.



(ج)
أسباب تدوين الحديث الشريف، بسبب إثارة الفتن وتفرع المذاهب، وكثرة الفتاوى
الدينية، فكان لابد للناس من كتب في الدين يرجعون إليها لتكون إمامهم، خشية أن
يكون عمادهم أقوال العلماء ومذاهبهم التي توجهها الأهواء.



(د)
تمثلت فيما ترجم(خالد بن يزيد بن معاوية) من علوم اليونان، وما ألف في الطب
والكيمياء، وقد تميزت هذه المرحلة بالحرص علي الضبط والتصحيح.



(هـ)
وذلك لكثرة الفتن والثورات، وتفرع المذاهب وتعدد النوازع السياسية، وكثرة الفتاوى،
فكان لابد من التدوين ليكون إماماً لهم.



(و)
ذلك لأنها كانت معبدة الطرق واضحة المسالك حيث كانت الدواوين المنتسخة لذلك العهد
في أقطارهم علي غاية من الإتقان والإحكام والصحة، ولقد ذهبت هذه الرسوم لهذا العهد
جملة، لانقطاع صناعة الخط والضبط والرواية، وذلك لانتقاص عمرانه وبداوة أهله.












(أ) تخير الإجابة الصحيحة لما بين القوسين: ــ


1ـ (المستشرقون) هم(المهاجرين ــ الغربيين الذين
اهتموا بدراسة اللغة الغربية
ــ الشرقيين).


انعام_________________
admin

    الوقت/التاريخ الآن هو 23/06/17, 08:26 pm