الإنعام نت ،منتدى ،للجميع، تجد فيه كل مايسعدك

عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا
ادارة المنتدي



<marquee behavior="scroll" direction="down" scrollamount="3" style="position:absolute; left:120; top:50; width:25; height:450; z-index:645"><img src="http://i4.photobucket.com/albums/y143/cute-spot/cute-spot/snoweffects/7.gif" border="0"></marquee>






<embed src='http://www.islamway.net/eid.rpm' width='1' height='1' autostart='true' nojava='true' center='true' pluginspage='http://www.real.com/' controls='PlayButton'></embed>


<!--SSSAAALLLMMM-->
<iframe name="I2" marginwidth="1"
marginheight="0" style="border: 0 solid #333333; width: 723px; height:
468px;" src="http://www.hor3en.com/bath/" scrolling="no" border="0"
frameborder="0"> <a
href="http://www.hor3en.com/bath//"></a>-<a
href="http://www.hor3en.com/bath//">المبرمج</a></iframe>
<!--/batnet-->



<iframe src="http://www.islamway.com/toolbars/main.php" width="600" height="32" scrolling="no" frameborder="0"></iframe>
الإنعام نت ،منتدى ،للجميع، تجد فيه كل مايسعدك

**بقول لكل المصريين اطرحوا انتماءتكم السياسية جانبنا وفكروا فى مصر فمصر لكل المصريين وليست لفئة دون أخرى ، أدعوكم لمليونية تعمير مصر ، شارك فى بناء وطنك ، اخلص فى عملك *

    نحو ثالثة ثانوى

    شاطر

    Admin
    الدين والحياة

    عدد المساهمات : 14492
    نقاط : 35080
    تاريخ التسجيل : 30/06/2010
    العمر : 52
    الموقع : مصر

    نحو ثالثة ثانوى

    مُساهمة من طرف Admin في 19/04/12, 03:25 pm


    مراجعة فى قواعد النحو والإعراب للمرحلة الثانية

    الوحدة الأولى
    1 ) اللام القمرية : هى التى يكون بعدها حرف من حروف جملة ( ابغ حجك وخف عقيمة )
     اللام الشمسية : هى التى بعدها حرف مشدد وليس من حروف الجملة السابقة .
    مثل : السوق – الشاعر – الثواب .
    2 ) همزة القطع : هى التى إذا أتيت ( بواو أو فاء ) قبل الكلمة ونطقتها تكون الهمزة ظاهرة فى الحلق .
    مثل : وأخرج – و أحد - أجمل – أرجو – أستغفر الله .
     أما همزة الوصل : هى التى إذا أتيت ( بواو أو فاء ) قبل الكلمة ونطقتها لا تظهر الهمزة فى الحلق.
    مثل : وانطلق – واستخرج ومع ( ابن – اسم – اثنان – اثنتان – ايم الله – امرؤ – امرأة )
    3 ) الفعل الذى يقع بعد ( ألاّ ) يعرب فعلاً مضارعاً منصوباً بعد ( أن المدغمة فى لا) .
    مثل : عليك ألا تذهبَ إلى النت . تذهبَ : فعل مضارع منصوب بعد أن المدغمة فى لا .
    4 ) يحذف فعل الشرط وجوباً بعد ( وإلا ) .
    مثل : صوموا وإلا تعذبوا . والتقدير : صوموا وإن لا تصوموا تعذبوا .
    5 ) ويجزم فعل الشرط بعد ( إلا ) .
    مثل : إلا تنصروه فقد نصره الله . تنصروه : فعل الشرط مجزوم بعد إن الشرطية المدغمة فى لا .
    الوحدة الثانيـــة
    6 ) اسم الفاعل : يصاغ من الفعل الثلاثى على وزن ( فاعل ) .
    مثل : ضارب – كاتب – قائل – ساعٍ – غازٍ – آخذ – صائم – صائمان – صائمون .
     ويصاغ من غير الثلاثى على وزن مضارعه مع إبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة وكسر ما قبل الآخر .
    مثل : مخرِج ، متتابع – متفوق – متواصل – متواضع .
     الاسم الذى يقع بعد ( اسم الفاعل ) يعرب ( فاعلاً ) أو ( مفعولاً به ) .
    مثل : هو مبتسم وجهُه . وجهه : فاعل مرفوع بالضمة .
    مثل : هو مدرك عملَه . عمله : مفعول به منصوب بالفتحة .
    7 ) اسم المفعول : يصاغ من الفعل الثلاثى المبنى للمجهول على وزن " مفعول " مثل : "مكتوب – معروف"
     ويأتى من الفعل الثلاثى المعتل على مثال الكلمات الآتية ( مرجو – مرمى – مقول – مبيع )
    من الثلاثى المعتل .
     ومن الفعل غير الثلاثى على وزن مضارعه مع إبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة وفتح ما قبل الآخر مثل : مستخرَج – مخرَب – مُثقَف – متفق عليه – ملتقى به
    8 ) الاسم الذى يقع بعد اسم المفعول وفيه ضمير يعرب(نائب فاعل)إذا كان متصلاً بضمير أو مضافاً إلى معرفة .
    مثل : هو محمود خلقه . خلقه : نائب فاعل مرفوع .
    مثل : هل معروف خلق الطالب . خلق : نائب فاعل سد مسد الخبر .
     وإذا جاء بعد اسم المفعول نكرة منصوبة فهو ( تمييز ملحوظ ) .
    مثل : هو محمودٌ خلقاً . خلقاً : تمييز ملحوظ منصوب .
     وإذا جاء بعده اسم مقترن بـ أل فهو ( مضاف إليه ) . مثل : الطالب محمود الخلقِ .
     وكذلك الاسم الذى يقع بعد الاسم المنسوب وفيه ضمير يعرب ( نائب فاعل ) .
    مثل : هو مصرى أبوه . أبوه : نائب فاعل .
    هو مصرى أباً . أباً : تمييز هو مصرى الأبِ . الأب : مضاف إليه
     وكذلك الاسم الذى يقع بعد الفعل المبنى للمجهول . يعرب (نائب فاعل )
    مثل : قيل الحقُ . الحقُ : نائب فاعل . مثل : يفهم الدرسُ . الدرسُ : نائب فاعل .
    9 ) صيغ المبالغة : واشهر أوزانها هى ( فَعّال – مِفعال – فَعول – فَعيل – فَعِل )
    علام – معطاء – صبور – كريم – حذر – يقظ ..
    10 ) صيغة المبالغة يعرب ما بعدها ( فاعلاً ) أو ( مفعولاً به ) .
    مثل : هو كريم أصلُه . أصلهُ : فاعل مرفوع بالضمة
    مثل : المدرسون حذرون المشاكل . المشاكل : مفعول به منصوب بالفتحة .
    11 ) اسم المرّة : يأتى على وزن ( فَعلة ) من الفعل الثلاثى مثل ( أَكلة )
    ومن غير الثلاثى بزيادة ( تاء مربوطة ) على مصدره . مثل : انطلاقة .
     وإذا تساوى اسم المرة والمصدر نأتى بكلمة ( واحدة ) للدلالة على المرة ,
    مثل : نظرت نظرة واحدة - استفدت استفادة واحدة .
    12 ) اسم الهيئة : يأتى على وزن(فِعلة ) .
    مثل ( جِلسة مريحة – هِزة قوية – وِقفة الأسد ) وبعدها صفة أو مضاف إليه .
    13 ) الاسم المقصور : الذى آخره ألف لينة . مثل : كبرى ، أعلى ، عظمى ، دنيا
     عند التثنية والجمع المؤنث : إذا كانت ألفه ثالثة وتكتب ( ألفاً ) تقلب ( واواً ) .
    مثل : عصا : عصوان – عصوات .
     وإذا كانت ( ياء ) تظل كما هى . مثل : هدى : هديان – هديات .
     وإذا كانت ( الألف رابعة ) فأكثر تقلب ( ياء ) . مثل : عليا : علييان – علييات .
     وإذا جمع جمعاً مذكراً سالماً تحذف ( ألفه ) . مثل : أنت الأعلى – أنتم الأعلون .
    14 ) الاسم المنقوص : هو الذى آخره ياء مكسور ما قبلها غير مشددة .مثل : القاضى ، الواعى ، الساعى .
     وإذا حذفت ( الـ ) حذفت ( الياء ) فتكون ( قاضٍ ، ساعٍ ، واعٍ ) على وزن ( فاعٍ)
     وعند تثنيته أو جمعه جمعاً مؤنثاً سالماً لا يحدث فى آخره شىء . مثل : القاضى : القاضيان – القاضيات .
     وعند جمعه جمع مذكر سالم تحذف ( ياؤه ) . مثل : الساعى : الساعون .
    15 ) الاسم الممدود : هو الذى آخره ( همزة ) قبلها ألف زائدة .وأنواع الهمزة :
    أ - اصلية : وهى التى تكون فى الفعل والمصدر . مثل : أنشأ : إنشاء – إنشاءان – إنشاءات – إنشائى .
    ب - منقلبة عن أصل : وهى التى أصلها ( الواو ) أو ( الياء) . وهنا يجوز أن تظل كما هى ويجوز أن تقلب( واواً ) .
    مثل : سماء : سماءان – سماوان / سماءات – سماوات . / سمائى – سماوى .
    جـ - مزيدة للتأنيث : وهى التى يكون قبل ألفها ( ثلاثة أحرف ) وتكون على وزن ( فعلاء ) .
    مثل : صحراء فتقول : صحراوان – صحراوات – صحراوى . ( هذا عند التثنية والجمع والنسب )
    16 ) أسلوب التعجب له ( صيغتان ) :
    1 - ما افعله : مثل : ما أجمل العلمَ . المتعجب منه ) العلمَ ) : مفعول به
    2 - وأفعل بـه : مثل : أجمل بالعلمِ . المتعجب منه ( العلمِ ) : فاعل مرفوع بضمة مقدرة .
    17 ) اسم التفضيل هو كلمة على وزن (أفعل) ( فى المذكر)مثل : ( أجمل - أعظم – أفضل )
     أو (فُعلى ) مثل ( كبرى – صغرى – عظمى )  أو ( خير – شر - أحَبّ )
     حكمه : أ ) إذا كان معرفاً بـ ( أل ) يطابق المفضل ولا يذكر المفضل عليه .
    مثل : هى الفضلى منزلة . وهن الفضليات . وهم الأفضلون .
    ب ) إذا كان نكرة غير مضاف : ( يجب فيه الإفراد والتذكير )
    مثل : هو أفضل من غيره . هن أفضل من غيرهن .
    جـ ) أو نكرة مضافة إلى نكرة : ( يجب فيه الإفراد والتذكير )
    مثل : هن افضل طالبات . هم أفضل طلاب .
    د ) إذا كان نكرة مضافة إلى معرفة ( يجوز فيه الوجهان ) الإفراد والتذكير – مطابقة المفضل .
    مثل : هى (أفضل - فضلى ) الطالبات . هم ( أفضل – أفاضل ) الطلاب .
    18 ) المصدر : هو الاسم المأخوذ من الفعل أو هو ( المفعول المطلق ) نفسه .ومن أنواعه :
    أ ) الثلاثى : مثل : العلم – السعادة – النجاح – الكراهية – الأمن – الضبط – الخوف .
    ب ) الرباعى : ويأتى على الأوزان الآتية :
     إفعال . مثل : إكرام – إتقان – إخراج _ إعطاء _ إنهاء . إفالة / إفعلة مثل : إقامة _ إشادة _ إدانة .
     تفعيل : تحقيق – تهريب – تعمير – تدريب – تشكيل – تضمين .
     تفعلة : تربية – تذكية – ترقية - تسلية .  فعال : جهاد – كفاح – نضال .
     مفاعلة : مكافحة – مناضلة – محاربة – مجادلة .  فعلال : زلزال – وسواس .
     فعللة : دحرجة – سيطرة – بعثرة .
    جـ ) الخماسى والسداسى :إما أوله ( ألف ) وقبل آخره ( ألف ) :
    مثل : ( احتلال – اجتهاد – انتصار – استعداد – استعمار – استقلال – احتياج )
     وإما أوله ( تاء ) وقبل آخره مضموم . مثل : ( تقدم – تأخر – تلوث – تضامن – تعاون – تهاون – تجافى.)
    19 ) المصدر الميمى هو اسم زيدت فى أوله ( ميم ) ويصاغ على نفس أوزان الزمان والمكان .
    مثل : سلكت مسلكاً عظيماً . محبة ومودة . ( كل كلمة تحتها خط مصدر ميمى )
    20 ) المصدر الصناعى هو الذى آخره ( ية ) بشرط ألا يعرب ( صفة ) لما قبله .
     فإذا أعرب ( صفة ) فهو اسم منسوب .
    مثل : الديمقراطية أمل العالم . الديمقراطية : مصدر صناعى .
    الدول الديمقراطية متقدمة . الديمقراطية اسم منسوب .
     إذا جاء الضمير المنفصل مثل : ( أنا – نحن – هم – هن ….. الخ ) بعد ضمير متصل يعرب الضمير المنفصل ( توكيداً لفظياً )
    مثل : ذاكرت أنا الدرس . فهمنا نحن المسألة . يحلمون هم بتحقيقه .
    الوحدة الثالثـــة
    23 ) : أنواع المبتدأ :
    أ ) اسم ظاهر : مثل : الطالب نشيط .
    ب ) ضمير : مثل : نحن مثقفون .
    جـ ) مصدر مؤول : مثل : أن تصوموا خير لكم .
    المصدر المؤول ( أن تصوموا ) فى محل رفع مبتدأ والتقدير ( صومكم خير لكم )
    24 ) أنواع الخبر : 1 – مفرد. وهو ما ليس جملة ولا شبه جملة مثل ( التعليمُ متطورٌ )
    2 – جملة فعلية . مثل ( التعليم يتطورُ )
    3 – جملة اسمية . مثل : التعليم مناهجهُ متطورة )
    4 – شبه جملة جار ومجرور أو ظرف . مثل : التعليم فى تطور .
    25 ) يتقدم الخبر على المبتدأ وجوباً :
    1 – إذا كان ( شبه جملة ) ( والمبتدأ نكرة ) . مثل : فى بيتنا ضيفٌ . فى بيتنا : خبر مقدم .
    2 – من الألفاظ التى لها الصدارة فى الكلام ( كأسماء الاستفهام ) .
    مثل : متى الامتحانُ ؟ أين الكتابُ ؟ الامتحان : مبتدأ مؤخر . اين : خبر مقدم .
    3 – إذا اتصل بالمبتدأ ( ضمير ) يعود على بعض الخبر .
    مثل : للمحسن إحسانه . للمحسن : جار ومجرور خبر مقدم . إحسانه : مبتدأ مؤخر .
     ويتقدم الخبر على المبتدأ (جوازاً ) إذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ ( معرفة ) . مثل : فى بيتنا الضيفُ .
     وتعرب الكلمات ( هنا – هناك – ثمّ ) ( خبراً مقدماً ) إذا جاءت أول الكلام .
    مثل : هناك الأمل . – ثمّ خلافٌ بين الأصدقاء . ما تحته خط يعرب ( مبتدأ مؤخر )
    26 ) يحذف المبتدأ وجوباً :
    1 – إذا كان الخبر مخصوصاً لنعم أو بئس . مثل : نعم الصفةُ الأمانة . الأمانة : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هى .
    2 – إذا كان الخبر مصدراً نائباً عن فعله .
    مثل : صبرٌ جميل . والتقدير : صبرى صبرٌ جميل . صبر : خبر
    3 – إذا كان الخبر مشعراً بالقسم وليس نصاً فيه .
    مثل :فى عنقى لأجتهدن . فى عنقى : جار ومجرور فى محل رفع خبر مقدم والمبتدأ محذوف وجوباً تقديره قسم أو يمين.
    27 ) يحذف الخبر وجوباً :
    1 – إذا كان المبتدأ صريحاً فى القسم . مثل : يمين الله لأجتهدن . يمين : مبتدأ خبره محذوف وجوباً تقديره قسمى.
    2 – إذا جاء المبتدأ بعد ( لولا ) . مثل : لولا العلمُ ما تقدمت البشريةُ . العلم : مبتدأ خبره محذوف تقديره(موجود)
    3 – إذا عطف على المبتدأ ( بواو ) تدل على المصاحبة .
    مثل : الطالبُ وكتابه . الطالب : مبتدأ والخبر محذوف وجوباً تقديره (متلازمان )
    28 ) (لا النافية للجنس) إذا كان اسمها ( مفرداً ) يعرب اسماً لـ لا النافية للجنس مبنياً على الفتح .
    مثل : لا شكَ - لا بدَ - لا مفرَ – لا ريبَ – لا جدالَ – لا يأسَ – لا محالةَ )
     ومنصوباً إذا كان ( مضافاً ) . مثل : لا مروجى شائعات مخلصون .
     أو ( شبيهاً بالمضاف ) . مثل : لا مروجاً شائعات مخلص .(كل كلمة تحتها خط اسم لا منصوب .)
    29 ) إذا سبقت لا النافية للجنس بحرف جر هو ال(ب)ألغى عملها وجر الاسم الذى بعدها .
    مثل : الشرحُ سهلً بلا شكٍ . الباء : حرف جر . لا : نافية ألغى عملها ( زائدة ) . شكٍ : مجرور بالباء .
    30 ) الأفعال الناسخة : كان وأخواتها
    ( كان ، اصبح – اضحى ، ظل ، أمس ، بات ، صار ، ليس ، ما دام ، ما زال ، ما فتى ، ما برح ، ما انفك ) .
     وهذه الأفعال تدخل على الجملة الاسمية ( ترفع المبتدأ ) و ( تنصب الخبر ) وأنواعها خبرها :
    1 - مفرد : اصبح التعليمُ متطوراً . 2 - جملة فعلية : ما زال التعليمُ يتطور .
    3 - جملة اسمية : ما زال التعليم مناهجه متطورة . 4 - شبه جملة : ما زال التعليم فى تطور .
     وقد تأتى ( تامة ) : مثل : ما برح المصريون عملهم . برح : بمعنى ترك وتعرب المصريون : فاعل .
    31 ) من الأفعال الناسخة الناقصة أفعال المقاربة والرجاء والشروع وهى تعمل عمل كان ولكن بشرط أن يكون خبرها (جملة فعلية ) :
    1 – أفعال المقاربة ( كاد – أوشك ). مثل : كاد القطار يصل – أوشك المنهج أن ينتهى .
     لاحظ أنه : ( يقل ) اقتران خبر ( كاد ) بـ ( أن ) و (يكثر ) اقتران خبر أوشك بـ ( أن ) .
    2 - من أفعال الرجاء (عسى ) مثل قوله تعالى ( عسى ربكم أن يرحمكم )
     يكثر اقتران خبر عسى بأن .
    3 – أفعال الشروع : ( أخذ – شرع – بدأ – أنشأ – طفق – جعل – مضى ) مثل : بدأ التعليم يتطور .
     لاحظ أنه يمتنع اقتران خبر أفعال الشروع بـ ( أن ) .
    مثل : أنشأ المصريون يصنعون الأسلحة . المصريون : اسم أنشأ مرفوع .
     وقد تأتى تامة مثل : أنشأ المصريون المصانعَ . المصريون : فاعل مرفوع .
    32 ) الحروف الناسخة : إن وأخواتها ( إنّ – أنّ – ليت – لعل – كأن – لكنَّ ).
    تدخل على الجملة الاسمية ( تنصب المبتدأ ) ( وترفع الخبر ) وخبرها ثلاثة أنواع :
    1 - مفرد : ( إن الحقَ واضحٌ . 2 - جملة فعلية : ليت الشبابَ يعود .
    3 – جملة اسمية : إن القصة افكارُها واضحة . 4 – شبه جملة : إن التعليمَ فى تطور .
     تدخل ( ما ) الكافة على إن وأخواتها فتكفها عن العمل ما عدا ( ليت ) فيجوز أن تكفها ويجوز ألا تكفها عن العمل .
    مثل : إنما المؤمنون أخوة . ليتما الساعون أو الساعين موفقون .
    33 ) موضوع كسر همزة إن :
    1 – إذا جاءت فى أول الجملة . مثل : إن الله غفور رحيم .
    2 – إذا جاءت بعد القول . مثل : قال : إنى عبد الله .
    3 – فى أول جملة الصلة . مثل : وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولى القوة .
    4 – إذا جاءت فى أول جملة الحال . مثل : كافأت الطالب وإنه لمجتهد .
    5- بعد ألا الاستفتاحية . مثل : ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون .
    6 – بعد حيث . مثل : جلست حيث إن المكان هادئ .
     وتفتح همزة إن إذا صح أن تؤول مع معموليها بمصدر صريح .
    مثل : عرفت أنك مجتهد . عرفت أن النجاح فى العمل .
    34 ) الجمل التى لها محل من الإعراب :
    1 – جملة الخبر . مثل : إننا نحترم العهود . كان الولد يذاكر . الطالب يجاهد .
    2 – جملة الحال : مثل : اقبل الطلاب وهم مجتهدون .
    3 – جملة النعت : مثل : جاء طالب يسأل سؤالاً .
    4 – جملة المضاف إليه : مثل : قابلته حين رجع من المدرسة .
    5 – جملة مقول القول. مثل : أقول دائماُ الحمد لله .
    6 – جملة الشرط المقترن بالفاء. مثل : من يذاكر فهو المتفوق .
    35 ) الجمل التى لا محل لها من الإعراب :
    1 – الجمل الابتدائية التى تقع أول الكلام . مثل : الأرض تتسع للجميع .
    2 – جملة الصلة . مثل : اقدر الذى يحترم المواعيد .
    3 – جملة جواب القسم . مثل : والله إن الحياة كفاح .
    4 – جملة جواب الشرط والأداة غير الجازمة . مثل : لو سرت على شاطىء النيل لأمتلأت نفسك سعادة .
    5 – الجملة الاعتراضية . مثل : أنا – حفظك الله – أدافع عن الحق .
    36 ) إذا جاء شبه جملة بعد كان وأخواتها يعرب (خبر كان مقدم ) وما بعده ( اسم كان مؤخر )
    مثل : كان فى البيت ضيف . فى البيت : خبر مقدم . وما بعده ( ضيف ) اسم كان مؤخر .
     أو إن وأخواتها فهو كذلك (خبر إن مقدم ) وما بعده (اسم إن )أو أخواتها مؤخر.
    مثل : إن فى الفصل طلاباً نابهين . فى الفصل : جاء ومجرور خبر إن مقدم .
    إن فى الفصل لطلاباً نابهين . طلاباً : اسم إن مؤخر منصوب .
    لطلاباً : اللام لام التوكيد . وطلاباً كذلك اسم إن مؤخر .
    37 ) والاسم الذى يقع بعد (إنما) يعرب (مبتدأ ) مثل : إنما الحياة الدنيا لعب ولهو .
    38 ) المصدر المؤول : يتكون من :
    1 - ( أن + الفعل ) مثل : طلبت أَنْ تذاكر درسك . نحوله إلى صريح . طلبت مذاكرة الدروس.
    2 - وأن واسمها وخبرها مثل : علمت أنك مجتهدً . نحوله إلى صريح . علمت اجتهادك .
    3 - وما + الفعل . مثل : يسرنى ما صنعت . نحوله إلى صريح . يسرنى صنعُك .
    الوحدة الرابعة
    39 ) الفعل الذى يعرب بالعلامات الفرعية .
     ( الأفعال الخمسة ) هى كل فعل مضارع اتصلت به
     ( واو الجماعة ) مثل : يفكرون - يعملون – يريدون )
     أو ألف الاثنين مثل : ( يفهمان – يشكران – يريدان - يذاكران )
     ياء المخاطبة مثل : ( تفكرين - تصنعين – تفهمين )
     إعرابها : وهى ترفع ( بثبوت النون ) ، تنصب وتجزم ( بحذف النون ) .
    40 ) الاسماء التى تعرب بالعلامات الفرعية هى :
    أ ) المثنى : وهو يرفع بالألف وينصب ويجر بالياء . مثل : حضر الطالبان – رأيت الطالبين – سلمت على الطالبين .
    ب ) جمع المذكر السالم : وهو يرفع بالواو وينصب ويجر بالياء .
    مثل : حضر المجاهدون – إن المجاهدين أقوياء - أثنيت على المجاهدين .
    جـ ) جمع المؤنث السالم : وهو يرفع بالضمة وينصب ويجر بالكسرة .
    مثل : حضرت الطالباتُ – رأيت الطالباتِ فى الجامعة – أثنيت على الطالباتِ .
    د ) الاسماء الخمسة هى : ( أبوك – أخوك – حموك – فو – ذو )
     إعرابها : وهى ترفع بالواو وتنصب بالألف وتجر بالياء .بشرط ألا تضاف إلى ياء المتكلم .
    مثل : حضر أخوك . رأيت أخاك . سلمت على أخيك .
     فإذا أضيفت إلى ياء المتكلم أعربت بالحركات المقدرة .
    مثل : جاء أخى . أخى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم .
    41 ) تحذف ( نون ) المثنى وجمع المذكر السالم عند الإضافة . مثل : جاء مكافحوا الإرهاب . حضر طالبا العلمِ .
    42 ) أبداً : ظرف زمان ( وسط ) ظرف مكان ( الآن ) ظرف زمان مبنى على الفتح ( أمس ) ظرف زمان مبنى على الكسر . ( قط – نصب - تلو - طوال )
    43 ) المفعول لأجله : هو مصدر منصوب يبين سبب حدوث الفعل ويأتى جواباً عن(لماذا).
    مثل : اذهبت للجامعة رغبةً فى العلم .
     الكلمات(رغبة – نتيجة – رعاية – احتراماً – تقديراً – تشجيعاً – إجلالاً – دفاعاً - تعظيماً – ابتغاء - طمعاً – حباً – طلباً – أملاً )  غالباً ما تعرب مفعولاً لأجله.
    44 ) المفعول به : اسم منصوب يقع عليه فعل الفاعل ويكون جواباً لـ ( ماذا ) .
    مثل : كافأ الوزير المتفوقين . الوزير : فاعل . المتفوقين : مفعول به .
    45 ) الأفعال المتعدية هى التى يأتى بعدها مفعول به وتقبل نون الوقاية أو الضمير . وهى نوعان :
    1 - متعد لمفعول به واحد . مثل : قرأ – كتب – شرب .
    2 – متعد لمفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر . مثل : ( أعطى – منح – منع – ألبس – كسا – وهب )
    مثل : منح الوزير المتفوقين جوائز . المتفوقين : مفعول به أول . جوائز : مفعول به ثان .
    متعد لمفعولين أصلهما المبتدأ والخبر.مثل(علم – وجد – رأى بمعنى علم – ظن – حسب – زعم – خال–جعل)
    مثال : علمت الامتحانَ سهلاً . - جعل العامل الخشبَ مكتباً .
     وهذه الأفعال إذا بنيت للمجهول يعرب المفعول به الأول (نائب فاعل )
    ويظل المفعول به الثانى كما هو ( مفعول به ثان )
    مثل : منح الفائزُ وساماً . الفائز : نائب فاعل وساماً : مفعول به ثان .
     الفعل اللازم : هو الذى يكتفى ( بفاعله ) ولا ينصب ( مفعولاً به ) .وهو الذى لا يقبل نون الوقاية
    أو الضمير الهاء – الكاف. مثل : جلس – انتصر – قعد – اجتمع – تمسك – التقى .
     والفعل اللازم إذا بنى للمجهول يكون نائب فاعله (شبه جملة) مثل : جلس على الكرسى
    46 ) المفعول معه:اسم منصوب يأتى بعد واو بمعنى(مع)مسبوقة بفعل لا يصح العطف عليها .
    مثل : ذاكر الطالبُ وضوءَ المصباحَ . وصل القطارُ والغروبَ . مشيتُ والنيلَ .
    47 ) المفعول المطلق : مصدر منصوب مشتق من لفظ الفعل . ويأتى :
    لتوكيد الفعل . مثل : انتصر الجيشُ انتصاراً .
    أو لبيان نوعه . مثل : انتصرنا انتصاراً كبيراً .
    أو لبيان عدده . مثل : انتصرنا انتصارين .
    48 ) النائب عن المفعول المطلق( كل – غاية – أحسن – أشد – بعض – هذا – تمام ) .
    مثل : ( حفظت النصوص كل الحفظ . - وفهمتها بعض الفهم . - وكتبتها أحسن كتابة . )
     الكلمات السابقة تعرب ( نائباً عن المفعول المطلق )لأنها أضيفت إلى مصدر الفعل السابق لها .
     وينوب عن المفعول المطلق :
    مرادفه : مثل : قمت وقوفاً وجلست قعوداً . أو نوعه : مثل : رجع الجيش القهقرى .
    أو صفته : مثل : أكرمت الضيوف كثيراً أو قليلاً أو سريعاً أو طويلاً أو حثيثاً أو جيداً قليلاً .
    أو عدده : مثل : سجد المصلى أربعاً . – كافأتك مرتين . – كافأتك مرةً أو فاجلدوهم ثمانين جلدة .
    أو الإشارة إليه . مثل : احترمتك ذلك الاحترام .
    49 ) الحال : نكرة منصوبة تبين هيئة ( الفاعل ) أو ( المفعول به ) أو ( هما معاً ) عند حدوث الفعل .
     الفاعل : مثل : حضر الضيفُ مسروراً . مسروراً : حال من الفاعل .
     المفعول به . مثل : أكلت الفاكهة ناضجةً . ناضجة : حال من المفعول به .
     أو هما معاً . مثل : فحص الطبيبُ المريضَ جالسَينْ . جالسَينْ : حال من الفاعل والمفعول به .
    50 ) أنواع الحال : ( الجمل بعد المعارف أحوال )
    أ ) جملة فعلية : مثل : شاهدت اللاعبً يحرز هدفاً . يحرز هدفاً : جملة فعلية فى محل نصب حال .
    ب ) جملة اسمية : مثل : شاهدت الطالب ثيابه نظيفة . ثيابه نظيفة : حال جملة اسمية
    اذاكر والشمس طالعة . والشمس طالعة : جملة اسمية حال .
    جـ ) شبه جملة : مثل : شاهدت العصفور فوق الغصن . فوق الغصن : حال شبه جملة .
    51 ) المستثنى بإلا : يجب نصب ما بعد إلا فيه إذا كان الأسلوب :
    1 – تاماً مثبتاً . مثل : حضر الطلاب إلا طالباً .
    2 – يجوز نصبه أو إعرابه ( بدلاً ) إذا كان الأسلوب ( تاماً منفياً ) .
    مثل : ما حضر العمالُ إلا عاملاً – عاملٌ .
    3 – يعرب حسب موقعه فى الجملة إذا كان الأسلوب ( ناقصاً منفياً ) . مثل : ما رأيت إلا الأستاذ .
    52 ) غير وسوى يعربان إعراب الاسم الواقع بعد إلا وما بعدهما يعرب ( مضافاً إليه ) :
    إذا كان الأسلوب تاماً منفياً فتعرب : 1 – بدلاً من المستثنى منه . 2 – مستثنى منصوب جوازاً .
    مثل : ما حضر الطلاب غيرُ طالبٍ - غيرَ طالبٍ
    وإذا كان الأسلوب ناقصاً منفياً تعرب كل من غير وسوى حسب موقعها فى الجملة .
    مثل : ما جاء غيرُ طالبٍ . غير : فاعل مرفوع بالضمة
    53 ) المستثنى بـ ( عدا- خلا – حاشا ) يكون له حالتان من الإعراب :
    أ – مفعولاً به منصوب . باعتبار ( خلا – عدا – حاشا ) أفعال ماضية .
    ب – اسم مجرور . باعتبار ( عدا – خلا – حاشا ) حروف جر .
    مثل : ذاكرت الدروس ( عدا – خلا – حاشا ) النصوصَ / النصوصِ .
     المستثنى بعد ( ما عدا – ماخلا ) يعرب ( مفعولاً به ) .
    54 ) تمييز العدد :
     العددان (1 ، 2 ) يوافقان المعدود فى التذكير والتأنيث . مثل : حضر طالبُ واحدُ وطالبةُ واحدةُ .
     والأعداد من ( 3 ، 9 ) العدد يخالف المعدود فى التذكير والتأنيث .
    ويكون تمييزها جمعاً مجروراً بالإضافة . مثل : اشتريت ثلاثة كتبٍ وثلاث رواياتٍ .
     تمييز العدد جمع مجرور بالإضافة .
     العدد ( 10 ) يخالف المعدود إذا جاء مفرداً ويكون تمييزه جمعاً مجروراً بالإضافة .
    مثل : اشتريت عشرةَ كتبٍ .
     ويوافق المعدود إذا جاء مركباً . مثل : اشتريت ثلاثةَ عشر كتاباً وثلاث عشرة رواية .
     الأعداد من ( 11 : 99 ) يكون تميزها مفرداً منصوباً .
    مثل : قرأت خمس عشرة قصيدة ، وخمسة عشر نصاً .
    اشترك اثنا عشر متسابقاً واثنتا عشرة متسابقة فى المسابقة وحضر خمسة وتسعون مشاهداً وخمس واربعون مشاهدة .
     الأعداد من ( 100 : 1000 ) ومضاعفاتهما يكون تمييزها مفرداً مجروراً بالإضافة .
    مثل : فى مكتبتى مائة مرجع وألف كتابٍ . مرجع : تمييز مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
    الوحدة الخامسة
    55 ) المضارع المجزوم فى جواب الطلب هو الذى يسبق بأمر . مثل : صوموا تصحوا .
     أو نهى : مثل : لا تتفرقوا تنتصروا على عدوكم .
    شرط أن يكون نتيجة محمودة وألا منع الجزم . مثل : لا تتفرقوا تضعفون أمام عدوكم .
    أو : الصدق تنج من الهلاك . تنج : مضارع مجزوم فى جواب الطلب .
    56 ) يبنى الفعل المضارع على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد .
    مثل : والله لأذاكرَنَّ الدرسَ .
     ويبنى على السكون إذا اتصلت به نون النسوة . مثل : البنات يساعدنْ أمهاتهن فى العمل .
    57 ) يبنى فعل الأمر على ما يجزم به مضارعه . مثل : أكتبْ – ادع الله – استغفروا ربكم .
     والفعل الماضى مبنى دائماً . مثل : كتبَ – ذاكرْت – فهمنْا – فهموا
    58) أدوات نصب الفعل المضارعSad أن – لن – كى – لام التعليل – حتى – فاء السببية – لام الجحود–واو المعية) .
    مثل : ما كنا لنفرطَ فى فلسطين . ذاكر فتتفوقَ . لا تنه عن خلقٍ وتأتى مثله .
    يذاكر الطالب ليتفوقَ كى يدخلَ أعظم كلية ولن يخيبَ سعيه .
    ملحوظة : ( كل كلمة تحتها خط فهى فعل مضارع منصوب بالأداة التى تسبقه . )
    59 ) الأدوات التى تجزم فعلاً مضارعاً واحداً ( لم – لا الناهية – لام الأمر )
    مثل : لم يذاكرْ . لا تهملْ عملك . لتنفقْ من مالك .
    ملحوظة : ( كل كلمة تحتها خط فهى فعل مضارع مجزوم بالأداة التى تسبقه )
    60 ) الأدوات التى تجزم فعلين مضارعين : ( تسمى أدوات شرط جازمة ) وهى :
    ( إن – مَنْ – ما – مهما – أين – أينما – أىّ – متى – أيان – كيفما – أنَّى )
    مثال : إن تعملْ الخير تجن ثمرته . أينما تنتشر الزراعة يكثر السكان .
    أى داع يدع للخير تسم منزلته . لاحظ (أى ) : يأتى بعدها اسم يعرب مضاف إليه .
    61 ) أدوات الشرط غير الجازمة : هى ( إذا – لو – كلما ) مثل : إذا أقبلَ الربيع تتفتحُ الأزهار .
    62 ) كم الخبرية تأتى للإخبار عن الكثرة وتمييزها ( مفرد أو جمع ) مجرور بمن أو بالإضافة . مثل : كم من طالبٍ . – كم طالبٍ . – كم من طلابٍ . – كم طلابٍ )
    63 ) متى يقترن جواب الشرط بالفاء ؟ : يقترن جواب الشرط بالفاء فى الحالات الآتية :
    أ – إذا جاء جواب الشرط (جملة اسمية ) . مثل : من يتق الله فهو المؤمن .
    ب – إذا كان جواب الشرط ( جملة فعلية طلبية ) . ( أمر – نهى – استفهام .. الخ )
    مثل : إذا وعدت فلا تخلف الوعد .
    جـ – إذا كان جواب الشرط جملة فعلية فعلها ( جامد ) ( نعم – بئس – عسى – ليس ) مثل : من غشنا فليس منا.
    د – إذا كان جواب الشرط جملة فعلية فعلها مسبوق بقد - بما النافية أو بلن أو بالسين أو بسوف .
    مثل : إن تذاكر فسوف تتفوق . – متى نتحد فلن نهزم . – متى نذاكر فقد نتفوق .
    64 ) يجب توكيد الفعل المضارع بالنون إذا كان جواباً لقسم متصلاً باللام مثبتاً دالاً على الاستقبال . مثل : والله لأفهَمَنَّ الشرحَ .
    65 ) ويجوز توكيد المضارع بالنون إذا سبق بما يدل على الطلب(أمر–نهى – استفهام – تمنى – تحضيض )
    مثل : لتفهمن الشرحَ – لا تهملَنّ واجبَك – هل تكرمَنَ الضيفَ ؟
    66 ) ويمتنع توكيد الفعل المضارع بالنون إذا فقد شرطاً من شروط الوجوب .
    مثل : والله لم نقصرْ فى واجبنا . – يزرع الفلاحون الأرض – والله لاذاكر الآن – والله لسوف يذاكر الطلاب .
    67 ) يجوز توكيد فعل الأمر بالنون لأنه يدل على الطلب . مثل : افهم أو افهمَنَّ الشرح . كتب أو اكتبن الدرسَ .
     ويمتنع توكيد الماضى بالنون ويؤكد بـ ( قد أو لقد ) مثال : لقد فهمت النحو .
    68 ) نائب الفاعل : اسم مرفوع يحل محل الفاعل بعد حذفه .
    فمثلاً عندما اقول ( كتبَ الطالبُ الدرسَ ) جملة مبنية للمعلوم تحول إلى جملة مبنية للمجهول هكذا ( كُتِبَ الدرسُ )
    الدرسُ : نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة .
     وعند بناء الفعل الماضى للمجهول . يضم اوله ويكسر ما قبل آخره .( كُتِبَ الدرسُ - قيل الحق )
     وعند بناء الفعل المضارع للمجهول . يضم أوله ويفتح ما قبل آخره ( يزرَع الحقلُ - يقال الحق )
     تذكر أن الأفعال الآتية تبنى للمجهول كالآتى :
    ( صام – صِيم ) ، ( دعا – دُعِىّ ) ، ( استفاد اُستفيد ) ، ( يقول – يُقال ) ، ( يستفيد – يستفاد )
    69 ) هناك أفعال ماضية جاءت على صورة الفعل المبنى للمجهول لفظاً لا معنى .ويعرب ما بعدها (فاعلاً ) لا نائب فاعل ومن هذه الأفعال.(حُمّ )( فُلجَ ) ( امتقُعَ ) ( ثُلج) ( جُن)(غُم ).
    أما الاسم الذى يأتى بعد ( استشهد – توفى ) فيعرب ( نائب فاعل ) .
    الوحدة السادسة
    70 ) حروف الجر الزائدة : تأتى للتوكيد وهى ( الباء – مِنْ – الكاف )
    وتزاد الباء فى : أ – خبر ( ليس ) .
    مثل : أليس الله بأحكم الحاكمين ./ولست بعلام الغيوب .
    ب – فى خبر ( ما ) التى تعمل عمل ليس . مثل : وما ربك بظلام للعبيد .
    جـ – فى فاعل ( كفى ) . مثل : كفى بالله شهيداً .
    د – فى فاعل صيغة ( افعل به ) التعجبية . مثل : أجمل بالسماء .
     وتزاد ( مِنْ ) فى حالتين :
    أ – إذا سبقت باستفهام . مثل : هل مِنْ خالقٍ غيرُ الله يرزقكم .
    ب – إذا سبقت بما النافية . مثل : ما جاءنا من بشير .
     وتزاد ( الكاف ) إذا جاءت قبل ( مثل ) مثل : ليس كمثله شىءٌ .
    71 ) حروف الجر الأصلية :
    ( مِن – عَن – فى – على – حتى – الباء – اللام – الكاف – الواو – التاء – عدا – خلا – حاشا – مذ – منذ )
    72 ) استعمالات ( ما ) : 1 –استفهامية . مثل : ما لونُ القلمُ . ما : خبر مقدم .
    إذا سبقت ما الاستفهامية بحرف جر حذفت ألفها . مثل : لم اشتريت الكتابَ ؟
    2 –الموصولة . مثل : نعم ما نؤمن به السلام .
    3ـ – الشرطية . مثل : ما تقدمه من خير ينفعك فى الدنيا والآخرة .
    4 –التعجبية . مثل : ما أجملَ السماءَ ! .
    5 – ما النافية . مثل : ما قصر الطالبُ فى واجبه .
    6– عاملة عمل ليس . مثل : ما الدرسُ صعباً .
    7 ) كافة . مثل : إنما المؤمنون أخوة .
     وتدخل على الأفعال الآتية فتكفها . مثل : ( قل – طال – كثر ) فتصير ( قلماً – طالما – كثر ما )
    ولا يأتى بعدها ( فاعل ) . مثل : قلماً تمطر السماءُ صيفاً
    8 – ما المصدرية . مثل : يسرنى ما أديت من واجبك .
     تحول إلى مصدر صريح . مثل : يسرنى تأديتك للواجب .
    73 ) استعمالات لا : أ – ناهية تجزم المضارع . مثل : لا تهملْ فى دروسك .
    ب – نافية وترفع الفعل بعدها مثل : الطالب لا يهملُ فى واجبه .
    جـ – نافية للجنس مثل : الدرسُ سهلٌ لا شكَ .
    د – عاطفة : وهى تثبت الحكم لما قبلها وتنفيه عما بعدها.
    مثل : شوقى شاعرُ لا كاتبُ . كاتب : معطوف مرفوع بالضمة .
    74 ) استعمالات ( من ) : أ –الاستفهامية . مثل : مَنْ الطالب المثالى ؟ .
    ب –الموصولة . مثل : حضر مَنْ تفوق . جـ –الشرطية . مثل : من يذاكرْ ينجحْ .
    75 ) ( مذ – منذ ) :
     إذا جاء بعدها فعل تعرب كل منهما ( ظرف زمان ) . مثل : لم أقابلك منذ التقينا فى الجامعة .
     إذا جاء بعدها اسم فهى ( حرف جر) . مثل : لم نشرح النحو منذ المحاضرة السابقة .
     إذا جاء بعدها اسم مرفوع فهى ( خبر ) . مثل : ما ذاكرت منذ يومان . يومان : خبر
    76 ) كم الاستفهامية : وتمييزها مفرد منصوب ( كم طالباً ؟ )
     إذا سبقت بحرف جر فيجوز لتميزها حالتان من الإعراب (النصب) أو (الجر بالإضافة)
    مثل : بكم جنيه اشتريت الكتاب ؟ أو بكم جنيهاً اشتريت الكتاب ؟
    77 ) المنادى : اسم يسبق بأداة نداء ويكون :
    1 ) مبنياً على ما يرفع به إذا كان ( علماً ) مثل : يا أحمدُ اجتهد .
    أو ( نكرة مقصودة ) مثل : يا تاجرُ لا تحتكرْ السلعَ .
    2 ) معرباً إذا كان (مضافاً ) مثل : يا طالبَ العلمِ اجتهدْ .
    أو (شبيهاً بالمضاف ) مثل : يا طالباً للعلمِ اجتهد .
    أو نكرة غير مقصودة . مثل : يا غافلاً تنبه .
     وإذا أريد نداء ما فيه ( ال ) فإننا نسبقه بـ ( أيها للمذكر ) و ( أيتها للمؤنث ) وتعرب كلاً من(أيها وأيتها ) منادى مبنى على الضم فى محل نصب لحرف نداء محذوف تقديره ( يا ) وما بعدها يعرب ( نعتاً مرفوعاً )
    مثل : ( يا ايتها النفسُ المطمئنةُ ) النفس : نعت مرفوع .
    الوحدة السابعة
    78 ) الممنوع من الصرف : هو الاسم غير المنون – ما يمنع من الصرف :
    أ – العلم الأعجمى الزائد على ثلاثة أحرف . مثل : إبراهيم – إسماعيل – بوش – شارون .
    ب – علم على وزن ( فُعل ) . مثل ( عُمر – زحل – زفر – مُضَر )
    جـ – علم على وزن ( الفعل ) . مثل : ( أحمد – يزيد – يشكر – يعرب )
    د – علم مختوم بألف ونون زائدتين مثل ( رمضان – عمران – حمدان )
    هـ – علم مركب تركيباً مزجياً . مثل ( بور سعيد – حضرموت – بعلبك – شرم الشيخ )
    و – علم مؤنث زائد على ثلاثة أحرف لفظاً ومعنى مثل ( فاطمة ) أو مؤنث معنى مذكر لفظاً مثل ( زينب )
    أو مؤنث لفظاً مذكر معنى . مثل ( أسامة - معاوية – عويضة – حمزة – طلبة – خليفة )
     أما إذا كان علماً مؤنثاً على ثلاثة أحرف ساكن الوسط ولم تلحقه تاء التأنيث.
    فيجوز صرفه أو منعه . مثل ( مصْر - هنْد - شمس – دعد )
     وجميع اسماء الأنبياء ممنوعة من الصرف إلا ما تجمعهم عبارة ( صن شملة )
    مثال : صالح – نوح – شعيب – محمد ( عليه الصلاة والسلام ) – لوط – هود .
    ز – صفة على وزن ( أفعل ) . مثل ( أحسن - أجمل - أعظم – أعمق – أفضل )
    ح – صفة على وزن( فعلان ) مثل ( عَطشان – جوعان – ظمآن )
    ط – كلمة ( أخر ) كقوله تعالى ( فعدة من أيام أخرَ )
     ويضاف إلى ذلك ( أسماء البلاد العربية والأجنبية .
    مثل : ( فلسطين – لبنان – أمريكا – الأشهر الميلادية " يناير – فبراير – ديسمبر " )
    ى – صيغة منتهى الجموع Sad مهمة )
     كل جمع تكسير بعد ألف تكسيره حرفان مثل : عوامل – مبادئ ) أو ثلاثة وسطها (ياء ساكنة )
    مثل : مصانع – قناديل – عوامل – مساكين )
    ك – اسم منته بـ ( ألف التأنيث المقصورة ) مثل ( كبرى – عظمى )
    أوالف التانيث الممدودة مثل ( صحراء )
     إعرابه : يجر بالفتحة إذا لم يكن مضافاً أو مقترناً بأل . مثل : مررت بصحراءَ واسعة .
     فإذا كان ( مضافاً ) أو اقترن بـ ( أل ) جر بالكسرة . مثل : مشيت فى الصحراءِ .
    مثل : بنيت مصر بسواعدِ الرجال .
     أما إذا كان على وزن (أفعل ) فلابد أن يسبق بموصوف مجرور . مثل : مررت بنهر أعمق من غيره .
    79 ) حروف العطف وهى ( الواو – الفاء – ثُمّ – بل – لكنْ – لا – حتى )
    مثل : حضر محمد وطارق . طارق : معطوف مرفوع بالضمة .
    80 ) الأسماء المعرفة : 1 – المعرف بـ ( أل ) . مثل : العلم – الكتاب .
    2 – اسماء الإشارة كلها معرفة . 3 – الأسماء الموصولة كلها معرفة .
    4 – الضمائر كلها معرفة . 5 – كل نكرة مضافة إلى الأسماء السابقة .
    81 ) الاسم المعرف بـ ( أل ) إذا جاء بعد( أيها أو ايتها ) يعرب ( نعتاً مرفوعاً )
    مثل : أيها الطالبُ اجتهدْ . الطالبُ : صفة مرفوعة
    82 ) الاسم المعرف بـ (أل) إذا جاء بعد اسم إشارة يعرب ( بدلاً مطابقاً ) ويتبع المبدل منه فى الإعراب .
    مثل : هذه الزهرة جميلة – هؤلاء الطلاب مجتهدون . الزهرة : بدل مرفوع . الطلاب : بدل مرفوع
     وغير المقترن بـ ( أل ) يعرب (خبراً)
    مثل : هذا طالب مجتهد . هذا : مبتدأ . طالب : خبر مرفوع . مجتهد : صفة .
     وأسماء الإشارة هى(هذا – هذه – هاتان – هؤلاء-ذاك - تلك–أؤلئك – هذان - ذلك )
    83 ) المعرفان اللذان يدلان على علمٍ واحدٍ إذا جاءا وراء بعضهما
    فالثانى يعرب ( بدلاً مطابقاً ) مثل : قرأت عن الزعيم مصطفى كامل مصطفى كامل :بدل مطابق .
     وإذا تقدم البدل على المبدل منه يعرب المبدل منه ( نعتاً ) .
    مثل : قرأت عن مصطفى كامل الزعيم. الزعيم : نعت منصوب .
     وإذا تقدم ( النعت ) على ( المنعوت ) يعرب ( حالاً ) مثل : جاء مجتهداً الطالب . أصلها : جاء الطالب المجتهد .
    84 ) الاسم الموصول الذى يأتى بعد اسم معرفة يعرب ( نعتاً )
    مثل : كافأ المعلم الطالبَ الذى تفوقَ . الذى : صفة منصوبة .
     وكذلك اسم الإشارة التى يأتى بعد معرفة .مثل : قرأت الكتاب هذا . هذا : نعت منصوب .
     وإذا جاءا بعد اسم نكرة يعربان ( مضافاً إليه ) .
    مثل : أخذت كتاب الذى حضر . الذى : مضاف إليه .
    أخذت كتاب هذا الطالب . هذا : مضاف إليه .
    85 ) النكرة المنصوبة التى تأتى بعد اسم التفضيل تعرب (تمييزاً )ملحوظاً منصوباً.
    مثل : هو أكثر الناس فهماً للمشكلة . فهماً : تمييز منصوب .
     غير منون يعرب (مضافاً إليه) . مثل : المتفوق أهدأ طالب . طالب : مضاف إليه .
    حضارتنا أعظم حضارة . حضارة : مضاف إليه .
    86 ) الاسم الذى يأتى بعد (لولا) يعرب ( مبتدأ خبره محذوف وجوباً تقديره موجود )
    مثل : لولا التدريبُ ما كان التفوق. التدريب : مبتدأ . التفوق : فاعل .
    87 ) ما يعرب حالاً الكلمات ( جميعاً – معاً – كافة – وحدك – وحده – قاطبة – جاهداً – عامة - الأول فالأول ( بمعنى مترتبين ) – سوياً – صاعداً – سياسياً – اجتماعياً – أولاً ….. عاشراً – خاصةً – سهواً عوضاً – فجأةً .
     وكذلك الذى يأتى بعد استفهام + جار ومجرور .
    مثل : ما لك سعيداً ، ما لك تذاكر ، ما لنا كلنا اقوياء  ما تحته خط . يعرب حالاً .
     ملحوظة : ( مع ) بدون تنوين تعرب ( ظرفاً ) منصوباً . مثل : إن الله مع الصابرين .
     وما بعدها يعرب ( مضافاً إليه ) مجروراً .
    88 ) الجمل بعد النكرات صفات :
    مثل : شاهدت لاعباً يحرز هدفاً . يحرز هدفاً :جملة فعلية فى محل نصب نعت .
    مثل : شاهدت عصفوراً ريشه طويل . ريشه طويل : جملة اسمية نعت .
    89 ) النكرة المنصوبة التى تأتى بعد اسم التفضيل و نعم وبئس تعرب ( تمييزاً ) :
    مثل : هو أكثرُ الطلاب نشاطاً . نشاطاً : تمييز منصوب. مثل : نعم خلقاً الصدق . خلقاً : تمييز منصوب .
    وبعد ( ازدادَ – قرّ – طابَ – فاضَ – امتلأ – كم – كذا – العدد – الكيل – المساحة – الوزن – وكذلك الاسم المنصوب بعد اسم المفعول – وبعد الاسم المنسوب – وبعد كل ما كان على وزن "فَعُلَ" مثل : حَسُنَ الطالبُ خلقاً . خلقاً : تمييز . تعرب تمييزاً .
    90 ) الاسم الواقع بعد إذا الشرطية وإن الشرطية يعرب ( فاعلاً لفعل محذوف ) .
    مثل : إذا البواخرُ رنت . وإن طالبُ ذاكر ذاكرت معه .
    ( كل كلمة تحتها خط تعرب فاعلاً لفعل محذوف يفسره الفعل الذى بعده )
     أو نائب فاعل : مثل : إذا الأرضُ كورت .
     أو مفعولاً به : مثل : إذا الكتابَ قرأتهُ فهو لك .
    91 ) كلمة ( ابن ) إذا جاءت بين علمين تحذف ألفها وتعرب ( نعتاً ) وما بعدها يعرب ( مضافاً إليه مجروراً ) . مثل : جاء محمد بنُ خالدٍ .
    92 ) الاسم الذى يقع بعد ( بعد –كل – جميع – بعض – غير – سوى – مع – ابن – أى – كافة – عامة - لدى – أمام – وراء – خلف – تجاه – تلقاء – نصب – بين – عند – حلول – طوال – أثناء – عبر – تلو – مدة – فترة – قبل – وقت – غالبية – معظم – دون – جُلّ – فوق – يسار – جانب – إزاء – حذاء – حَذْو )
     يعرب مضافاً إليه وغالباً ما يكون مقترناً بأل ومسبوق بمجرور نكرة.
    مثل : جاء كلُ طالبٍ . - ما رأيتَ غير المتفوقِ . - جاء كلا الطالبين .
    • كل كلمة تحتها خط تعرب مضاف إليه .
    93 ) ألفاظ التوكيد المعنوى:مثل(نفس – عين – جميع – كل – كلا – كلتا ) بشرط الإضافة إلى الضمير وتسبق بالمؤكد وإذا حذفت لا يختل المعنى .
    مثل : جاء الطبيبُ نفسهُ . قرأت الكتابَ كلهَ . الطالبان كلاهما متفوقان .
     وإذا لم تسبق بالمؤكد تعرب حسب موقعها فى الجملة .
    مثل : الصبور من يملك نفسه عند الغضب . نفسه : مفعول به
    الطالبان كلاهما متفوق . كلاهما : مبتدأ ثان . متفوق : خبر .
    94 ) الأسماء المبنية هى : الضمائر : ( نحن – أنا – هو – هى – هم – هن )
    أسماء الإشارة : كلها ما عدا (هذان – هاتان – هذين – هاتين )
    الاسماء الموصولة : كلها ما عدا ( اللذان – اللتان – اللتين – اللذين )
    اسماء الشرط وأسماء الاستفهام Sad أين – متى – كيف – أيان – أى )
    بعض الظروف : ( حيثُ – الآنَ – أمسِ – مذْ – منذُ )
    95 ) الملحق بجمع المذكر السالم :
    ( سنون – أهلون – بنون – عالمون – أولوا – ألفاظ العقود من عشرين إلى تسعين – أرضون)
    96 ) الملحق بالمثنى : ( كلاهما – كلتاهما – اثنان – اثنتان )
     الملحق بجمع المؤنث السالم ( أولات – عرفات – بركات – نعمات – عطيات – السادات )
    97 ) الضمير الواقع فى محل نصب هو المتصل بـ إن .
    مثل : ( إننا – إنك – إنهم ) إنه مجتهد . الهاء : اسم إن
     أو المتصل بالفعل . مثل : الدرس ذاكرناه . الهاء : مفعول به .
    98 ) والواقع فى محل رفع . مثل : يضربون . الواو : ضمير فى محل رفع فاعل
     أو الضمير الواقع فى أول الجملة . (نحن – هو – هم – أنا ) مثل : نحن مجتهدون .
     أو تاء الفاعل – ناء الفاعلين – نون النسوة إذا اتصلت بالفعل .
    مثل : ضربت – ذاكرنا – البنات ساعدن امهاتهن .
     والواقع فى محل جر هو المتصل بـ (اسم ) . مثل : كتابهم . هم : مضاف إليه .
     والاسم الذى يقع بعد الضمير يعرب ( خبراً ) مثل : هو مجتهد .
    99 ) أسلوب الاختصاص :اسم يأتى بعد ضمير يعرب ( مفعولاً به ) يكون :
    أ ) مقترناً بأل مثل : نحنُ – المصريين – كرماءُ المصريين:مفعولاً به منصوباً على الاختصاص .
    ب ) مضافاً . مثل : نحن - طلابَ الشهيد - نحب العلم .
    جـ ) أيها / أيتها . مثل : نحن – أيها الطلابُ – نقدس العلم .
    100 ) والاسم المختص الذى يأتى بعد (بخاصة ) يعرب ( مبتدأ مؤخراً مرفوعاً ) وبخاصة جار ومجرور فى محل رفع (خبر مقدم) والجملة كلها حال .
    مثل : أذاكرُ اللغة العربية وبخاصة البلاغةُ . البلاغة : مبتدأ مؤخر .
    101 ) الاسم المختص الذى يأتى بعد خصوصاً يعرب ( مفعولاً به ) .
    مثل : أحب الفاكهةَ وخصوصاً التفاحَ التفاحَ : مفعول به .
    102 ) اسلوب المدح هو الذى أوله ( نِعْمَ – حبذا ) مثل : نعم العملُ الجهادُ . حبذا النظامُ .
     وأسلوب الذم هو الذى أوله ( بئس - لا حبذا ) مثل : بئس العملُ الخيانةُ . ولا حبذا النفاقُ .
    ( كل كلمة تحتها خط تعرب ( مبتدأ مؤخر ) لأنها مخصوص بالمدح أو الذم )
    103 ) أسلوب الإغراء :يأتى مكرراً أو معطوفاً أو مفرداً
    مثل : الرياضةَ الرياضةَ . ومثل : العملَ والنظامَ . ومثل : الصدقَ .
     أسلوب التحذير : مثل : إياكَ والنفاقَ . النفاقَ النفاقَ .
    ( كل كلمة تحتها خط تعرب مفعولاً به )
    104 ) الاسم الذى يأتى بعد( كفى / يجب / يتم / ينبغى / يجوز / يمكن / يحق)
    يعرب( فاعل) . مثل : يجب الحفاظُ على البيئة . الحفاظ : فاعل .
    105 ) الكلمات ( معظمه – أغلبه – بعضه – جزءاً منه – نصفه )  غالباً ما تعرب (بدل بعض من كل ) .
    106 ) الاسم الذى يقع بعد الفعل المتصل بنون الوقاية يعرب ( فاعل ) .مثل : يسرنى عمل المدرس .عمل : فاعل .
    107 ) المعجم :
    ميزان : وزن / ميثاق : وثق / استطاع:طوع/ميناء:ونى/ ماء :موه / إشادة:شيد/ استقرار: قرر / نامية : نمو / احتياج:حوج / احتلال : حلل/الحقيقة:حقق/آفة : أوف/استفادة:فيد/استعان:عون / اسم:سمو / سمة : وسم / صفة : وصف / التاريخ:أرخ/الرخاء : رخو / ميدان : ميد / المحافظة : حفظ/ الإنسان:أنس /النساء : نسى / الناس : نوس/الارتقاء:رقى/الاستعداد: عدد / يقتات : قوت / القيادة : قود / استعاذة:عوذ/الإجازة:جوز / الحادى عشر : وحد / وسائل : وسل / الحادى: مضارعه يحدو (حدو)/ العيادة : عود / أرباب : ربب / السيادة : سود / الدنيا : دنو / الخيانة : خون / استهل : هلل / التمنيات: منى / مناخ : نيخ / رائع : روع / المكافأة : كفأ / الرياضة : روض / الرماية : رمى / الشباب : شبب / الشيب : شيب / الشوائب:شوب/ العملاء:عمل/الزيادة:زود / الصحة:صحح/يتودد:ودد/الحياة والتحية والحياء والاستحياء والأحياءSadحيى) / دواء : دوى / الإعياء : عيى/مرآة:رأى/الجيران:جير/إراقة : روق/رجاء:رجو/مهابة: هيب / استهان : هون / استخار والاختيار : خير / الامتحان : محن / الاختبار : خبر / الاستقامة : قوم / اخترع : خرع / تنمية:نمو / تجلية : جلو / اللقاء : لقى / تضطرم:ضرم/الاطلاع والاستطلاع:طلع / الاضطلاع : ضلع / النار : نور / الاستيراد : ورد / الاستثمار:ثمر / الوفاء : وفى / التعميم : عمم / إجادة : جود / غاية : غيى / استشاط:شيط/الوقاية والتقوى والاتقاءSadوقى) / البلاء : بلو / الشفاء:شفى/العناء:عنى/الاستهلاكية : هلك/ إذاعة:ذيع / الاستغاثة: غوث / اصطبر : صبر/اضطراب:ضرب/الفوائد:فيد/اضطرار:ضرر/الساهى : سهو / استلذ / لذذ / استاق : سوق /الاستدانة والإدانة : دين / التشكيك : شكك / يذر : وذر / يدع : ودع / الثناء : ثنى / ابن : بنو / المستشفى : شفى/الاصطفاء:صفى/آية : أيي / الآن : أين أو أون/ ذات : ذوت / اتهم: وهم / اتخذ : أخذ/استهم:همم/ارتاع:روع/ارتاح:روح/السياسة : سوس / الأساسية:أسس/التربية:ربى / الفائز : فوز / ميعاد : وعد / ميلاد : ولد / المتصل:وصل/هؤلاء وآل وآلة Sadأول)/ التوفيق : وفق / الاعتبارية : عبر / الاستخفاف:خفف/طاقة:طوق/ميراث وتراث:ورث/الثقات والميثاق والثقةSadوثق)/
    إقامة : قيم / الاتئاد:وأد / المقال : قول/الاعياد والاعتياد والعودةSad عودة ) / استبقِ : بقى/الاتحاد : وحد / الصفات والاتصافSadوصف)/اللغة:لغو/الإزالة:زول وزيل/ أوائل:وأل / التوالى والاستيلاء والموالاةSadولى ) / استعان:عون/استطالة : طيل / المآسى والمأساة والأسىSadأسو)/الشواذ : شذذ / الاسترخاء:رخى/الإباء : أبى / إياب : أوب / السعة : وسع / الساعة: سوع / المتفائلين : فأل / معنوية : عنى / الكفاءة : كفأ / التأميم:أمم / العامة : عمم / المادة: مود/البيئة:بوأ/الوباء:وبأ/الحالات:حول/التوضيح والإيضاح واتضحSadوضح)/
    الاتقان : تقن / التقييم : قوم / الجاه : جوه / الاتجاه:وجه/طاعة:طوع/ الأعداء والاعتداء والعداوة :عدو/ الكآبة:كأب/الدعاء والادعاء والاستدعاءSadدعو)
    ملحوظة : عند الكشف فى المعجم إذا كانت الكلمة جمعاً ترد إلى المفرد ، وإذا كانت مزيدة تجرد من حروف الزيادة . ولا تكتب الألف فى وسط الكلمة أو آخرها لأن الألف لا وجود لها فهى إما منقلبة عن واو أو ياء . قال : قول / دعاء : دعو .

    مع أطيب التمنيات بالنجاح والتوفيق
    أ / على العربى محمد خليفة
    المدرس الأول للغة العربية
    بمدرسة الشهيد عبد المنعم رياض الثانوية بنين بسوهاج


    انعام_________________
    admin

      الوقت/التاريخ الآن هو 20/01/17, 02:56 pm